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Cristo Jesús murió en la Cruz para redimir a la humanidad, para salvarnos de nuestros pecados debido a su amor por nosotros. Tal y como recogen los Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan en la Santa Biblia, Jesucristo fue escarnecido, despreciado y torturado en el pretorio. Condenado a muerte por Poncio Pilato, llevó su cruz por la Vía Dolorosa de Jerusalén hasta el Calvario, fue clavado en la cruz y colgado entre dos delincuentes comunes. Sufrió un final indescriptible, recordado por la Iglesia el Viernes Santo de la Semana Santa.
Jesús de Nazaret mira desde la Cruz justo después de ser crucificado entre dos criminales. Ve a los soldados que se han burlado de él, lo han azotado y lo han torturado, y que acaban de clavarlo en la cruz. Probablemente se acuerda de los que le han condenado: Caifás y los sumos sacerdotes del Sanedrín. Pilato se dio cuenta de que fue por envidia que lo entregaron (Mateo 27:18, Marcos 15:10). Pero, ¿no está pensando también Jesús en sus Apóstoles y compañeros que le han abandonado, en Pedro que le ha negado tres veces, en la multitud inconstante que sólo unos días antes le alababa a su entrada en Jerusalén, y que días después exigía su crucifixión?
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Este artículo trata sobre el credo cristiano. Para la iglesia filipina, véase Jesus is Lord Church. Para la iglesia de Sierra Leona, véase Jesus is Lord Ministries. Para la canción de Kanye West, véase Jesus Is Lord.
“Jesús es el Señor” (en griego: κύριος Ἰησοῦς, kyrios Iesous) es la afirmación credencial más breve que se encuentra en el Nuevo Testamento, una de las variantes un poco más elaboradas[1] Sirve como declaración de fe para la mayoría de los cristianos que consideran a Jesús plenamente hombre y Dios. Es el lema del Consejo Mundial de Iglesias.
En la antigüedad, el término “señor” era un título de cortesía para los superiores sociales, pero su significado raíz era “gobernante”. Los reyes de todo el mundo eran llamados “Señor” y a menudo se les consideraba seres divinos, por lo que la palabra adquirió un significado religioso[2]. Cuando la Biblia hebrea se tradujo al griego en la Septuaginta, al menos dos siglos antes del cristianismo, se utilizó Kurios para el tetragrammaton divino YHVH[3], que ya no se leía en voz alta sino que se sustituía por adonai, una forma especial del hebreo adon = “señor”[4].
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Jesús dijo: Había un hombre rico que tenía muchas posesiones. Dijo: Usaré mis posesiones para sembrar, cosechar y plantar, para llenar mis graneros de frutos, para que no me falte nada. Esos eran sus pensamientos en su corazón; y en esa noche murió. El que tenga oídos, que oiga.
Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta y ancho el camino que lleva a la perdición, y son muchos los que entran por ella. Porque estrecha es la puerta y difícil el camino que lleva a la vida, y son pocos los que lo encuentran.
Jesús dijo: “Si os dicen: “¿De dónde venís?”, decidles: “Venimos de la luz, del lugar donde la luz surgió por sí misma, se estableció y apareció a su imagen”.
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A Jesús se le llamaba “Jesús de Nazaret” por varias razones. Por un lado, en los tiempos bíblicos se solía identificar a las personas por su zona de origen o lugar de residencia. El hombre que cargó la cruz de Jesús cuando ya no podía hacerlo, por ejemplo, fue llamado Simón de Cirene, señalando su nombre y su lugar de residencia (Lucas 23:26). Esto lo distingue de todos los demás Simones y de todos los demás residentes de Cirene que no se llamaban Simón. Aunque Belén fue el lugar de nacimiento de Jesús, Nazaret era el lugar donde Jesús había vivido hasta que comenzó su ministerio público, y por eso se dice que es “de Nazaret.”
Mateo 2:23 nos dice que José estableció a su familia en Nazaret -después de regresar de Egipto, donde había huido para proteger a Jesús de Herodes- para cumplir “lo que se dijo por medio de los profetas: ‘Será llamado nazareno'”. Las palabras aquí no se encuentran en ninguno de los libros del Antiguo Testamento, y ha habido mucha dificultad para averiguar el significado de este pasaje. La mayoría de los comentaristas están de acuerdo en que las profecías con respecto al Mesías venidero eran que Él iba a ser de origen humilde y sería despreciado y rechazado (Isaías 53; Salmo 22) y que la frase “será llamado” significa lo mismo que “será”. Por lo tanto, cuando Mateo dice que las profecías se “cumplieron”, lo que quiere decir es que las predicciones de los profetas de que el Mesías sería de condición baja y despreciada y sería rechazado, se cumplieron plenamente al ser un habitante de Nazaret.