Porque los negros son negros

la discriminación en américa: experiencias afroamericanas

Aunque la cepa actual del coronavirus es una que los seres humanos nunca han experimentado antes, el impacto racial dispar del virus está profundamente arraigado en las injusticias sociales y económicas históricas y actuales. Las persistentes disparidades raciales en el estado de salud, el acceso a la atención sanitaria, la riqueza, el empleo, los salarios, la vivienda, los ingresos y la pobreza contribuyen a una mayor susceptibilidad al virus, tanto económica como físicamente.

Aunque las comunidades negras y marrones comparten muchas de las experiencias que las hacen más susceptibles, también existen importantes diferencias entre estas comunidades que es necesario comprender para combatir eficazmente los efectos económicos y sanitarios adversos del virus. Este informe, centrado específicamente en los trabajadores negros, es el primero de una serie que explorará cómo la desigualdad racial y económica deja a los trabajadores de color con pocas buenas opciones para proteger tanto su salud como su bienestar económico. Un informe complementario destaca las condiciones de los trabajadores hispanos.

El mercado laboral ha seguido deteriorándose, como demuestran las enormes cifras de solicitudes de seguro de desempleo hasta mediados de mayo (Shierholz 2020). Hasta el 16 de mayo, casi uno de cada cuatro trabajadores ha solicitado las prestaciones del seguro de desempleo, ya sea en el programa ordinario o a través del nuevo programa de Asistencia al Desempleo por Pandemia, desde que entraron en vigor los pedidos de permanencia en el hogar. Además, en el primer mes de pérdidas de empleo, por cada 100 trabajadores que pudieron solicitar el UI, otros 37 intentaron solicitarlo pero no pudieron pasar por el sistema para hacer una reclamación (Zipperer y Gould 2020). Aunque es probable que muchos de los que inicialmente no pudieron pasar por el sistema hayan podido hacerlo en las semanas siguientes, también es probable que los posibles solicitantes se enfrenten a continuas dificultades y que el número de solicitantes notificado subestime la magnitud del problema.

una mujer afroamericana descubre que es blanca

F. James Davis es profesor jubilado de sociología en la Universidad Estatal de Illinois. Es autor de numerosos libros, entre ellos Who is Black? One Nation’s Definition (1991), del que se ha extraído este fragmento. Reimpreso con permiso de Penn State University Press

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ser negro en europa: identidad e invisibilidad

Casi ocho años después de la elección de Barack Obama como primer presidente negro de la nación -un acontecimiento que generó una sensación de optimismo entre muchos estadounidenses sobre el futuro de las relaciones raciales1-, una serie de focos de tensión en todo Estados Unidos ha puesto de manifiesto las profundas divisiones raciales y ha reavivado el debate nacional sobre la raza. Una nueva encuesta del Pew Research Center revela profundas diferencias entre los adultos negros y blancos en sus opiniones sobre la discriminación racial, los obstáculos al progreso de los negros y las perspectivas de cambio. Los negros, mucho más que los blancos, dicen que los negros son tratados injustamente en diferentes ámbitos de la vida, desde el trato con la policía hasta la solicitud de un préstamo o una hipoteca. Y, para muchos negros, la igualdad racial sigue siendo un objetivo difícil de alcanzar.

Una abrumadora mayoría de negros (88%) dice que el país debe seguir haciendo cambios para que los negros tengan los mismos derechos que los blancos, pero el 43% es escéptico de que esos cambios se produzcan alguna vez. Otro 42% de los negros cree que el país acabará haciendo los cambios necesarios para que los negros tengan los mismos derechos que los blancos, y sólo un 8% dice que el país ya ha hecho los cambios necesarios.

brutalidad policial y raza

18 y 86. En 1964, el año en que se aprobó la gran Ley de Derechos Civiles, sólo el 18% de los blancos afirmaba tener un amigo negro; hoy el 86% dice que sí, mientras que el 87% de los negros afirma tener amigos blancos.

El progreso es la historia, en gran medida suprimida, de la raza y las relaciones raciales en el último medio siglo. Por eso es noticia que más del 40 por ciento de los afroamericanos se consideren ahora miembros de la clase media. El 42% es propietario de su vivienda, cifra que se eleva al 75% si nos fijamos sólo en las parejas negras casadas. Las familias biparentales negras ganan sólo un 13% menos que las blancas. Casi un tercio de la población negra vive en los suburbios.

Debido a que los medios de comunicación rara vez informan de estos hechos, la clase baja negra sigue definiendo a la América negra en la opinión de gran parte del público. Muchos asumen que los negros viven en guetos, a menudo en proyectos de viviendas públicas de gran altura. La delincuencia y el cheque de la seguridad social se consideran su principal fuente de ingresos. El estereotipo cruza las líneas raciales. Los negros son incluso más propensos que los blancos a exagerar la medida en que los afroamericanos están atrapados en la pobreza del centro de la ciudad. En una encuesta de Gallup de 1991, alrededor de una quinta parte de todos los blancos, pero casi la mitad de los encuestados negros, dijeron que al menos tres de cada cuatro afroamericanos eran residentes urbanos empobrecidos. Y sin embargo, en realidad, los negros que se consideran de clase media superan con creces a los que tienen ingresos por debajo del umbral de la pobreza.