El sueño de los despiertos

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Awake y awaken son dos verbos distintos que significan “levantarse del sueño”. Las formas verbales de awake son irregulares, pero las opciones más comunes son awake, awoke y was awakened. Las formas verbales de awaken son regulares: awakens, awakened, was awakened.

La confusión comienza en el primer milenio. En el inglés antiguo había dos verbos que significaban “levantarse del sueño”: el intransitivo awacan y el transitivo awacian. Los dos verbos tienen formas de infinitivo muy similares, por lo que empezaron a afectarse mutuamente en el período tardío del inglés antiguo. El problema, sin embargo, es que uno de esos verbos tenía lo que ahora consideramos inflexiones regulares (awake, awaked, awaken) y el otro tenía lo que ahora consideramos inflexiones irregulares (awake, awoke, awaken).

A partir de ahí, la historia inflexional de awake se convierte en un lío. Una de las inflexiones regulares, awaken, cobra vida como verbo propio y recibe inflexiones regulares (awaken, awakened, awakened). Los verbos principales empiezan a mezclarse en el inglés medio, lo que significa que ahora hay dos formas posibles de pasado entre las que elegir: awaked y awoke. Así que es absolutamente permisible decir “she awakened” (usando awaken), “she awaked” (usando una inflexión de awake) y “she awoke” (usando la otra inflexión de awake).

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El sueño es un modelo valioso para el estudio de la conciencia (Kahn y Gover, 2010; Nir y Tononi, 2010). No sólo es un fenómeno cognitivo común y recurrente, sino que además experimenta importantes cambios cuantitativos y cualitativos en el transcurso de la noche. La conciencia del sueño puede adoptar la forma de breves alucinaciones visuales al inicio del sueño, a menudo se desvanece durante el sueño de ondas lentas al principio de la noche y puede resurgir en sueños vívidos, parecidos a historias, típicos del sueño REM en la madrugada.

El objetivo del presente estudio era validar un paradigma de estudio con múltiples cuestionamientos en serie realizados independientemente de la fase del sueño, a intervalos pseudoaleatorios, y también durante la vigilia. Para ser más eficientes en cuanto al tiempo y para aumentar la probabilidad de que la experiencia ocurriera inmediatamente antes del interrogatorio, sólo se evaluó la “experiencia consciente más reciente” antes del sonido de la alarma. En un intento de disociar la conciencia del recuerdo (Strauch y Meier, 1996), se consideraron por separado las experiencias conscientes con y sin recuerdo del contenido. Este paradigma de despertares en serie tiene varias ventajas. En primer lugar, la obtención de un elevado número de muestras por individuo permite comparar las experiencias conscientes dentro de un mismo sujeto. En particular, es posible definir no sólo las características comunes a todos los sueños e individuos, sino también lo que es específico de un sueño y una persona en particular (Nir y Tononi, 2010). En segundo lugar, la realización de despertares con independencia de la etapa y del tiempo transcurrido en una etapa del sueño permite a los investigadores explotar al máximo la variedad de estados conscientes que es inherente al sueño. Por último, este paradigma puede resultar especialmente útil para los estudios que utilizan técnicas costosas con una configuración compleja, como la resonancia magnética funcional (fMRI) y el EEG de alta densidad (hdEEG), que pueden beneficiarse de la minimización del número de noches de estudio.

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El despertar es un acontecimiento crucial para el organismo. La transición del sueño a la vigilia implica procesos fisiológicos que conducen a un nuevo estado de comportamiento. Los despertares espontáneos tienen características variadas que pueden cambiar en función de varios factores. Entre estos últimos se encuentran la arquitectura del sueño, la fase circadiana, el tiempo de vigilia, la edad o los trastornos del sueño. A pesar de su clara importancia teórica y clínica, el tema del despertar (en humanos) ha recibido poca atención hasta ahora. Esta contribución se centra en las principales cuestiones relacionadas con el despertar, tanto desde la investigación básica (experimental) como desde la clínica. Se exponen los conocimientos más recientes sobre los mecanismos neurofisiológicos. Se discuten los datos experimentales que aportan sugerencias en el ser humano sobre la regulación del despertar, principalmente los relativos a la arquitectura del sueño y a los factores homeostáticos/circadianos, también en una perspectiva de ciclo vital, ya que la edad es un factor poderoso que puede influir en el despertar. Las contribuciones clínicas examinarán dos trastornos principales del sueño: el insomnio y la hipersomnia. Se muestra el funcionamiento diurno en pacientes con insomnio y se compara con otras patologías como la apnea del sueño. Una última sección evoca los vínculos entre algunos tipos de despertares nocturnos y los factores psicológicos.

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Despierta al gigante dormido es una aventura divertida y desenfadada. Una historia de autodescubrimiento. Todos hemos nacido en la Realeza. La divinidad es nuestro derecho de nacimiento. Es hora de reclamar nuestro poder. Aunque soy optimista en estos tiempos turbulentos, siento una sensación de urgencia. Necesitamos más seres despiertos en este planeta ahora. Este libro es una llamada a la acción. Una llamada a redescubrir nuestra conexión. Cuando podamos vernos a nosotros mismos en los ojos del otro, la paz no tardará en llegar.

Acabo de escuchar el libro de Frank Craig Kolavo Awaken the Sleeping Giant y me ha encantado. Craig hizo un trabajo increíble leyendo con tanta pasión y entusiasmo. Me ha tenido enganchada todo el tiempo. Es una maravillosa introducción al mundo de la espiritualidad y el crecimiento personal. Me encantaron las metáforas y analogías de Craig, así como sus historias personales y las citas de todos mis autores favoritos.