Cuba matrimonio homosexual

Cuándo se fue el che de cuba

El término “pinkwashing” fue acuñado por el académico Jasbir Puar para referirse a la promoción de los derechos LGBT con el fin de presentar una nación como moderna y ejemplar. A menudo se destaca como un triunfo de la democracia, con el fin de enmascarar otras opresiones de los derechos humanos. La referencia original de Puar era a Israel, que se promociona como gay-friendly, en parte para atraer al turismo gay de altos ingresos de Europa, y en parte, afirma Puar, como arma para alejar las acusaciones de profundas injusticias y crueldad contra los palestinos.

En los últimos tiempos, la aceptación de los derechos LGBT se ha utilizado como marcador por excelencia del orden mundial neoliberal. Por ejemplo, la sugerencia del ex primer ministro del Reino Unido, David Cameron, de que retendría la ayuda internacional a Uganda a menos que el país avanzara hacia la aceptación del colectivo LGBT. O las condiciones de derechos LGBT para la adhesión a la UE. La fusión contemporánea de los derechos LGBT con el progreso democrático más amplio permite a los Estados favorables al colectivo LGBT reclamar un lugar en la mesa superior de la política internacional. Pero esto podría cegar a los observadores ante otras actividades menos progresistas y democráticas.

Campos de trabajo en cuba

Adiel y Lachi esperan casarse algún día en Cuba. Los dos hombres quieren vestirse de negro para una ceremonia a la orilla del mar. Pero la idea del matrimonio entre personas del mismo sexo preocupa a los líderes religiosos y a sus seguidores.

Recientemente, el gobierno socialista publicó una nueva propuesta de Ley de Familia y pidió comentarios públicos antes de una votación. Desde entonces, el debate se ha convertido en un enfrentamiento muy público sobre la política de matrimonio entre personas del mismo sexo.

La propuesta de Ley de Familia será examinada por el Parlamento después de la votación aún no programada. El proyecto de ley tiene más de 480 artículos. Amplía los derechos de los abuelos y permite los acuerdos financieros antes del matrimonio. El proyecto de ley establece castigos por cometer violencia en el matrimonio. Y los padres pueden decidir si un niño lleva el apellido de la madre o del padre.

Cuba es oficialmente no religiosa tras la revolución de 1959 liderada por Fidel Castro. Pero los grupos religiosos, incluidos los católicos, los musulmanes, los protestantes y las religiones afrocubanas, se han vuelto más influyentes en los últimos 25 años. Algunos hicieron campaña en 2018 y 2019 contra una votación anterior que habría reescrito la constitución para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Derechos humanos en cuba

Cuba no reconoce el matrimonio entre personas del mismo sexo, las uniones civiles ni ninguna otra forma de unión entre personas del mismo sexo. La Constitución cubana prohibió el matrimonio entre personas del mismo sexo hasta 2019, y en mayo de 2019, el Gobierno anunció que la Unión de Juristas de Cuba está trabajando en un nuevo código de familia, que abordaría el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Hasta 2019, el artículo 36 de la Constitución de Cuba definía el matrimonio como “la unión voluntariamente establecida entre un hombre y una mujer”[7] Según el artículo 2 del Código de Familia, el matrimonio se limita a la unión voluntaria de un hombre y una mujer[8].

La cuestión del matrimonio entre personas del mismo sexo dio lugar a raros debates públicos y a la organización en Cuba. En junio de 2018, cinco confesiones cristianas declararon el matrimonio entre personas del mismo sexo “contrario al espíritu de la Revolución Comunista”[20] En lo que se describió como “una guerra de carteles”, tanto los opositores como los partidarios del matrimonio entre personas del mismo sexo desplegaron cientos de carteles por La Habana, la capital cubana[21].

A principios de marzo de 2019, poco después del referéndum constitucional, el Gobierno lanzó consultas públicas sobre el nuevo Código de Familia, que abordaría el matrimonio entre personas del mismo sexo[30]. En mayo de 2019, se anunció que la Unión de Juristas de Cuba está trabajando en el nuevo código, diciendo que “Cuba trabaja hoy en la elaboración de un nuevo Código de Familia, con el reto de incluir la diversidad de instituciones familiares y problemas del escenario social”. En mayo de 2019 se anunció que el código tardaría dos años en estar finalizado[31] La propuesta de un nuevo Código de Familia que incluya el matrimonio y la adopción entre personas del mismo sexo fue presentada en septiembre de 2021[32].

Umap cuba

Desde la Revolución Cubana de 1959, la nación insular ha recibido bajas puntuaciones en muchos índices de derechos humanos por las agresiones denunciadas contra la libertad de expresión, la religión y el debido proceso básico. Al margen de estas violaciones, los historiadores consideran los años 60 como una década aún más represiva para una comunidad cubana en particular: la población homosexual del país. De hecho, este grupo sólo ha sido testigo recientemente de una apertura de las libertades civiles para ellos. Aunque el historial de su trato actual no es perfecto, hay claros signos de un cambio gradual pero serio de las políticas cubanas anteriormente anti-LGBT a una tendencia moderna de igualdad de trato y respeto a todas las orientaciones sexuales.

Incluso en la Cuba prerrevolucionaria, la sociedad de la isla relegaba a la comunidad homosexual a los pocos bares aptos para LGBT de las ciudades cubanas. Además, las estrictas leyes criminalizaban la homosexualidad y acosaban especialmente a los hombres gays. En la década de 1930, Cuba promulgó la Ley de Ostentación Pública, que fomentaba el acoso a los LGBT que se negaban a ocultar su orientación.1 En esta época, la legislación cubana hacia la comunidad LGBT no era esencialmente diferente de lo que se hacía en el resto de América Latina, ni de los antepasados coloniales del continente, España y Portugal.2