Muerte de san francisco de asis

Datos sobre san francisco de asís

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Su padre, Pietro Bernardone, era un rico comerciante de telas de Asís. De su madre, Pica, se sabe poco, pero se dice que pertenecía a una familia noble de Provenza. Francisco fue uno de varios hijos. La leyenda de que nació en un establo data sólo del siglo XV y parece tener su origen en el deseo de algunos escritores de que su vida se asemeje a la de Cristo. En el bautismo, el santo recibió el nombre de Giovanni, que su padre cambió después por el de Francesco, por afición, al parecer, a Francia, adonde le habían llevado los negocios en el momento del nacimiento de su hijo. En cualquier caso, dado que el niño fue rebautizado en la infancia, el cambio no puede tener nada que ver con su aptitud para aprender francés, como algunos han pensado.

Aunque Francisco seguía participando a veces en las ruidosas fiestas de sus antiguos camaradas, su cambio de comportamiento mostraba claramente que su corazón ya no estaba con ellos; un anhelo de la vida del espíritu lo había poseído ya. Sus compañeros se burlaron de Francisco por su despiste y le preguntaron si estaba dispuesto a casarse. “Sí”, respondió él, “estoy a punto de tomar una esposa de una equidad sobrecogedora”. No era otra que la Dama Pobreza, a la que Dante y Giotto habían desposado con su nombre, y a la que incluso ahora había empezado a amar. Tras un breve período de incertidumbre, comenzó a buscar en la oración y la soledad la respuesta a su llamada; ya había abandonado sus alegres atuendos y sus costumbres derrochadoras. Un día, mientras cruzaba la llanura de Umbría a caballo, Francisco se acercó inesperadamente a un pobre leproso. La repentina aparición de este objeto repulsivo le llenó de asco e instintivamente retrocedió, pero al poco tiempo, controlando su natural aversión, desmontó, abrazó al desafortunado y le dio todo el dinero que tenía. Por la misma época, Francisco hizo una peregrinación a Roma. Dolido por las miserables ofrendas que vio en la tumba de San Pedro, vació su bolsa en ella. Luego, como para poner a prueba su naturaleza fastidiosa, intercambió sus ropas con un mendigo harapiento y permaneció el resto del día en ayunas entre la horda de mendigos a la puerta de la basílica.

Qué edad tenía san francisco de asís cuando murió

3 de octubre de 1226 – San Francisco de Asís es el patrón de los ecologistas. Se le concedió este título en honor a su increíble amor por la naturaleza y, en particular, por los animales. Canonizado dos años después de su muerte por el Papa Gregorio IX, nadie podía imaginar que el hijo de un comerciante se convertiría en un hombre cuya vida sigue inspirando a millones de personas en todo el mundo.

Francisco de Bernardorne nació hacia 1181, hijo de un rico comerciante de telas. Disfrutó de una educación privilegiada y pasó su juventud aprendiendo las habilidades de la equitación y el tiro con arco, soñando con convertirse en caballero. Abandonó la escuela a los 14 años y se convirtió en un adolescente rebelde que a menudo se saltaba el toque de queda de la ciudad y pasaba el tiempo de fiesta, bebiendo y dándose un capricho con las mejores comidas. Conocido en la ciudad de Asís por su rebeldía, Francisco era, según todos los indicios, un hombre bastante vanidoso, aunque carismático. La familia esperaba que Francisco siguiera a su padre en el negocio textil, pero la idea de una vida en el comercio de telas le parecía muy aburrida y no contemplaba la posibilidad de convertirse en comerciante.

¿qué hizo san francisco de asís?

08MarFrancisco de Asís abrazando a la “hermana muerte” con esperanzaEl nacimiento y la muerte son los finales de libro de nuestras vidas. Sin embargo, vivimos en una cultura que a menudo no reconoce la muerte como parte integrante de la vida. Podemos centrarnos tanto en los aspectos negativos obvios de la muerte -la separación de los seres queridos, la oscuridad percibida de la muerte, el miedo a que la muerte sea insoportablemente dolorosa, el miedo a lo desconocido y el miedo a la pérdida de uno mismo- que no reconocemos las bendiciones que la muerte puede ofrecernos.

Entre estas bendiciones se encuentran: liberarse del dolor, volver a estar en presencia de los que nos precedieron, y la más bendita de todas: la vida eterna. Como cristianos, ésta es nuestra esperanza, nuestra fe, la promesa de nuestro Dios amoroso. San Francisco sabía que el viaje hacia la eternidad sólo podía hacerse con la hermana muerte como compañera.

En nuestra época moderna, muchas enfermedades, lesiones y dolencias pueden remediarse, incluso curarse, al menos durante un tiempo. Utilizar los medios físicos, médicos y espirituales que tenemos a nuestra disposición para curarnos es una forma razonable de preservar la vida, permitiéndonos continuar con nuestra labor vital de amar a Dios y a los demás.

San francisco de asís, patrón de

La representación más antigua que se conserva de San Francisco es un fresco cerca de la entrada de la abadía benedictina de Subiaco, pintado entre marzo de 1228 y marzo de 1229. Se le representa sin los estigmas, pero la imagen es una imagen religiosa y no un retrato[2].

Francisco de Asís (nacido Giovanni di Pietro di Bernardone; italiano: Francesco d’Assisi; latín: Franciscus Assisiensis; 1181 u 1182 – 3 de octubre de 1226), venerado como San Francisco de Asís, también conocido en su ministerio como Francesco, fue un fraile católico italiano, diácono y místico[3] que fundó la Orden masculina de los Frailes Menores, la Orden femenina de Santa Clara, la Tercera Orden de San Francisco y la Custodia de Tierra Santa. Francisco es una de las figuras religiosas más veneradas del cristianismo[1].

El Papa Gregorio IX canonizó a Francisco el 16 de julio de 1228. Junto con Catalina de Siena, fue designado patrón de Italia. Más tarde se le asoció con el patronazgo de los animales y el entorno natural, y se hizo habitual que las iglesias celebraran ceremonias de bendición de los animales en su fiesta del 4 de octubre o en fechas próximas. En 1219, viajó a Egipto en un intento de convertir al sultán al-Kamil para poner fin al conflicto de la Quinta Cruzada[4]. Para entonces, la Orden Franciscana había crecido tanto que su primitiva estructura organizativa ya no era suficiente. Regresó a Italia para organizar la orden. Una vez que su comunidad fue autorizada por el Papa, se retiró cada vez más de los asuntos externos.