La realidad es una ilusion

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Detalle de Cuadro de 8 lados (1930-6), de Kurt Schwitters; óleo y madera en relieve sobre tabla. Cortesía del Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, MadridiLa ilusión de la concienciaLa conciencia fenoménica es una ficción escrita por nuestros cerebros para ayudarnos a rastrear el impacto que el mundo produce en nosotrospor Keith Frankish + BIODetalle de Picture from 8 Sides (1930-6), de Kurt Schwitters; óleo y madera en relieve sobre panel. Cortesía del Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, MadridEn la película Matrix (1999), Morfeo ofrece a Neo una píldora roja. Si la toma, descubrirá que la realidad tal y como la conoce es una ilusión creada por los señores de las máquinas para mantener a los humanos esclavizados. Yo voy a ofrecerle una píldora diferente, que -si funciona- le convencerá de que su propia conciencia es una especie de ilusión, una ficción creada por su cerebro para ayudarle a seguir sus actividades. Este punto de vista -que yo llamo ilusionismo- es ampliamente considerado absurdo (ha sido descrito por Galen Strawson como “la afirmación más tonta jamás hecha”), pero tiene defensores capaces (preeminentemente Daniel Dennett), y yo quiero persuadirte de que no es absurdo y que bien podría ser cierto. ¿Estás preparado para ver hasta dónde llega la madriguera del conejo?

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Fija tu mirada en el punto negro de la izquierda de esta imagen. Pero, ¡espera! Termina de leer este párrafo. Mientras miras el punto de la izquierda, intenta responder a esta pregunta: ¿En qué dirección se mueve el objeto de la derecha? ¿Se desplaza en diagonal o se mueve hacia arriba y hacia abajo?

Parece que el objeto de la derecha se está moviendo en diagonal, hacia arriba a la derecha y luego hacia abajo a la izquierda. ¿No es así? ¿Correcto? En realidad, no es así. Se mueve hacia arriba y hacia abajo en una línea recta y vertical.

Esto es una ilusión visual. Esa mancha blanca y negra que se alterna en el interior del objeto sugiere un movimiento diagonal y confunde nuestros sentidos. Como todas las percepciones erróneas, nos enseña que nuestra experiencia de la realidad no es perfecta. Pero esta ilusión en particular ha reforzado recientemente la comprensión de los científicos de verdades más profundas, casi filosóficas, sobre la naturaleza de nuestra conciencia.

“Es muy importante entender que no estamos viendo la realidad”, dice el neurocientífico Patrick Cavanagh, profesor de investigación del Dartmouth College y miembro del Glendon College de Canadá. “Estamos viendo una historia que se está creando para nosotros”.

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Esta biografía de una persona viva necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude añadiendo fuentes fiables. El material polémico sobre personas vivas que no tenga fuentes o tenga fuentes deficientes debe ser eliminado inmediatamente, especialmente si es potencialmente difamatorio o dañino.Buscar fuentes:  “Donald D. Hoffman” – noticias – periódicos – libros – académico – JSTOR (febrero de 2019) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

Donald David Hoffman (nacido el 29 de diciembre de 1955) es un psicólogo cognitivo y autor de divulgación científica estadounidense. Es profesor en el Departamento de Ciencias Cognitivas de la Universidad de California, Irvine, con nombramientos conjuntos en el Departamento de Filosofía, el Departamento de Lógica y Filosofía de la Ciencia y la Escuela de Ciencias de la Computación.

Hoffman estudia la conciencia, la percepción visual y la psicología evolutiva utilizando modelos matemáticos y experimentos psicofísicos. Sus temas de investigación incluyen el atractivo facial, el reconocimiento de la forma, la percepción del movimiento y el color, la evolución de la percepción y el problema mente-cuerpo[1][2] Es coautor de dos libros técnicos: Observer Mechanics: A Formal Theory of Perception (1989) ofrece una teoría de la conciencia y su relación con la física; Automotive Lighting and Human Vision (2005) aplica la ciencia de la visión a la iluminación de los vehículos. Su libro Visual Intelligence: Cómo creamos lo que vemos (1998) presenta la ciencia moderna de la percepción visual a un amplio público. Su charla TED de 2015, “¿Vemos la realidad tal como es?”, explica cómo nuestras percepciones han evolucionado para ocultarnos la realidad[3].

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Según la hipótesis de la simulación, lo que percibimos como realidad es en realidad una simulación. Sin embargo, esta realidad artificial no puede distinguirse de la realidad real, por lo que todos los que están atrapados en la simulación no son conscientes de ello. Finalmente, los hermanos Wachowski retomaron esta idea para producir la trilogía de Matrix, una historia ciberpunk que puede haber suscitado más debates polémicos que ninguna otra película de la historia reciente del cine.

La historia está ambientada en un futuro cercano y comienza con Neo, un hacker informático, que es contactado por unos rebeldes clandestinos. Su líder, Morpheus, le considera un salvador prometido, el “elegido” para liberar a la raza humana y restablecer la paz entre las máquinas y la humanidad. Le presenta a Neo lo que sabe sobre la realidad. A través de Morfeo, Neo y el público se enteran de que ha habido una guerra entre las máquinas y la humanidad. Durante esta guerra, el hombre manipuló la atmósfera de la Tierra para evitar que las máquinas siguieran obteniendo su energía de la luz solar. Por ello, las máquinas comenzaron a utilizar al hombre como fuente de energía biológica. Para ocultar la verdad a la humanidad, las máquinas crearon finalmente la matriz, un mundo digital que simula la vida en 1999. Tras una larga lucha, Neo cumple esta profecía, se sacrifica y consigue salvar a un pequeño número de “refugiados” (personas que habían escapado de la matriz con la ayuda de Morfeo y su equipo) que habían estado viviendo en Sion (de nuevo una alusión a los judíos en el Testamento Hebreo), un lugar cerca del núcleo cálido de la Tierra, que está fuera de la matriz.