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La Navidad es una fiesta anual que conmemora el nacimiento de Jesucristo, y que se celebra principalmente el 25 de diciembre[a] como fiesta religiosa y cultural entre miles de millones de personas en todo el mundo[2][10][11] Fiesta central del año litúrgico cristiano, está precedida por el tiempo de Adviento o Ayuno de la Natividad e inicia el tiempo de Navidad, que históricamente en Occidente dura doce días y culmina en la Noche de Reyes. [12] El día de Navidad es un día festivo en muchos países,[13][14][15] es celebrado religiosamente por la mayoría de los cristianos,[16] así como culturalmente por muchos no cristianos,[1][17] y forma parte integral de la temporada festiva organizada en torno a ella.
La narración tradicional de la Navidad, la Natividad de Jesús, delineada en el Nuevo Testamento, dice que Jesús nació en Belén, de acuerdo con las profecías mesiánicas[18]. Cuando José y María llegaron a la ciudad, la posada no tenía lugar y se les ofreció un establo donde pronto nació el Niño Jesús, y los ángeles proclamaron esta noticia a los pastores que luego difundieron la noticia[19].
La natividad de Jesús, natividad de Cristo, nacimiento de Cristo o nacimiento de Jesús se describe en los evangelios bíblicos de Lucas y Mateo. Los dos relatos coinciden en que Jesús nació en Belén de Judea, que su madre María estaba prometida a un hombre llamado José, que descendía del rey David y no era su padre biológico, y que su nacimiento fue causado por la intervención divina[1][2].
La natividad es la base de la fiesta cristiana de la Navidad, el 25 de diciembre, y desempeña un papel importante en el año litúrgico cristiano. Muchos cristianos exhiben tradicionalmente en sus hogares pequeños pesebres que representan la natividad, o asisten a representaciones de la natividad o a desfiles navideños centrados en el ciclo de la natividad en la Biblia. En muchos países de la Europa continental es tradicional la exhibición de belenes elaborados, llamados “pesebres”, con estatuas de tamaño natural, durante la época navideña.
Las congregaciones cristianas de tradición occidental (incluidas la Iglesia Católica, la Ortodoxa de Rito Occidental, la Comunión Anglicana y muchas otras protestantes, como la Iglesia Morava) comienzan a observar el tiempo de Adviento cuatro domingos antes de Navidad. Los cristianos de la Iglesia Ortodoxa Oriental y la Iglesia Ortodoxa Oriental observan una temporada similar, a veces llamada Adviento pero también llamada “Ayuno de la Natividad”, que comienza cuarenta días antes de la Navidad. Algunos cristianos ortodoxos orientales (por ejemplo, griegos y sirios) celebran la Navidad el 25 de diciembre. Otros ortodoxos (por ejemplo, los coptos, los etíopes, los georgianos y los rusos) celebran la Navidad el 7 de enero (el 29 de Koiak en el calendario copto)[3] como resultado de que sus iglesias siguen el calendario juliano, en lugar del calendario gregoriano actual[4] La Iglesia Apostólica Armenia, sin embargo, continúa la antigua práctica original de los cristianos orientales de celebrar el nacimiento de Cristo no como una fiesta separada, sino el mismo día que la celebración de su bautismo (Teofanía), que es el 6 de enero.
la natividad
La natividad de Jesús, natividad de Cristo, nacimiento de Cristo o nacimiento de Jesús se describe en los evangelios bíblicos de Lucas y Mateo. Los dos relatos coinciden en que Jesús nació en Belén de Judea, que su madre María estaba prometida a un hombre llamado José, que descendía del rey David y no era su padre biológico, y que su nacimiento fue causado por la intervención divina[1][2].
La natividad es la base de la fiesta cristiana de la Navidad, el 25 de diciembre, y desempeña un papel importante en el año litúrgico cristiano. Muchos cristianos exhiben tradicionalmente en sus hogares pequeños pesebres que representan la natividad, o asisten a representaciones de la natividad o a desfiles navideños centrados en el ciclo de la natividad en la Biblia. En muchos países de la Europa continental es tradicional la exhibición de belenes elaborados, llamados “pesebres”, con estatuas de tamaño natural, durante la época navideña.
Las congregaciones cristianas de tradición occidental (incluidas la Iglesia Católica, la Ortodoxa de Rito Occidental, la Comunión Anglicana y muchas otras protestantes, como la Iglesia Morava) comienzan a observar el tiempo de Adviento cuatro domingos antes de Navidad. Los cristianos de la Iglesia Ortodoxa Oriental y la Iglesia Ortodoxa Oriental observan una temporada similar, a veces llamada Adviento pero también llamada “Ayuno de la Natividad”, que comienza cuarenta días antes de la Navidad. Algunos cristianos ortodoxos orientales (por ejemplo, griegos y sirios) celebran la Navidad el 25 de diciembre. Otros ortodoxos (por ejemplo, los coptos, los etíopes, los georgianos y los rusos) celebran la Navidad el 7 de enero (el 29 de Koiak en el calendario copto)[3] como resultado de que sus iglesias siguen el calendario juliano, en lugar del calendario gregoriano actual[4] La Iglesia Apostólica Armenia, sin embargo, continúa la antigua práctica original de los cristianos orientales de celebrar el nacimiento de Cristo no como una fiesta separada, sino el mismo día que la celebración de su bautismo (Teofanía), que es el 6 de enero.
¿nació jesús en nazaret?
Después de que los pastores visitaran a María, José y Jesús, María reflexionó en silencio sobre sus palabras y las noticias que le traían de la visita del ángel del Señor. María atesoró sus palabras y las meditó a menudo en su corazón. Debió de estar más allá de su capacidad de comprensión, que durmiendo en sus brazos -su tierno bebé recién nacido- estaba el Salvador del mundo.
María, una joven adolescente, vivía en el pueblo de Nazaret y estaba comprometida para casarse con José, un carpintero judío. Un día, Dios envió al ángel Gabriel a visitar a María. El ángel le dijo a María que concebiría un hijo por el poder del Espíritu Santo. Ella daría a luz a este niño y lo llamaría Jesús.
Tal como había dicho el ángel, mientras María estaba comprometida con José, quedó milagrosamente embarazada. Cuando se lo dijo a José, lo más probable es que éste se sintiera avergonzado. Sabía que el niño no era suyo, y la aparente infidelidad de María habría supuesto un grave estigma social. Según la ley judía, José no sólo tenía derecho a divorciarse de María, sino que también podría haberla hecho morir por lapidación.
