La vida después de la muerte

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Los estudios sobre la vida después de la muerte son un campo de la psicología y la psiquiatría que estudia la fisiología, la fenomenología y las secuelas de la experiencia cercana a la muerte (ECM). En un principio, este campo se asoció a un grupo de investigadores norteamericanos que siguieron el trabajo inicial de Raymond Moody, y que posteriormente crearon la Asociación Internacional de Estudios sobre la Cercanía a la Muerte (IANDS) y el Journal of Near-Death Studies. Desde entonces, el campo se ha ampliado y ahora incluye contribuciones de una amplia gama de investigadores y comentaristas de todo el mundo.

La experiencia cercana a la muerte es una vivencia que relatan las personas que han estado a punto de morir en un entorno médico o no médico. Según fuentes[2][3] se estima que las experiencias cercanas a la muerte son reportadas por el cinco por ciento de la población adulta estadounidense. Según la IANDS,[4] las encuestas (realizadas en Estados Unidos, Australia y Alemania) sugieren que entre el 4 y el 15% de la población ha tenido ECM. Los investigadores estudian el papel de los factores fisiológicos, psicológicos y trascendentales asociados a las ECMs[5] Estas dimensiones son también la base de los tres principales modelos explicativos de las ECMs.

la prueba del cielo: una neurocirugía

¿Qué ocurre cuando morimos? ¿Existe una vida después de la muerte? Estas son las grandes preguntas que los humanos se han planteado desde que bajamos de los árboles. Casi todas las grandes religiones del mundo tienen una creencia definida sobre lo que ocurre cuando uno muere, y sin embargo la cuestión sigue siendo ampliamente debatida y discutida.

La mayoría de los habitantes del mundo anglosajón están familiarizados con la creencia cristiana de que el Cielo o el Infierno esperan a las personas cuando mueren, pero ¿qué dicen otras religiones y sistemas de creencias sobre lo que ocurre después de la muerte? ¿Y cómo influye esto en sus actitudes hacia la muerte y el morir?

“Los musulmanes creen que esta vida es temporal. Hay una vida eterna que sigue después de la muerte, así que cuando una persona muere su alma se traslada a otro mundo. En el Día de la Resurrección el alma volverá a un nuevo cuerpo y las personas se presentarán ante Dios para ser juzgadas. Los que hayan creído en Dios y le hayan complacido con buenas obras serán recompensados con el Cielo, o el paraíso, donde vivirán por la eternidad. Los que hayan desobedecido a Dios serán castigados en el infierno. Para algunos esto será sólo temporal, como un “período de limpieza” donde serán limpiados de sus pecados antes de llegar al Cielo”.

lo que los sueños pueden venir

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La vida después de la muerte (también denominada vida después de la muerte o mundo venidero) es una supuesta existencia en la que la parte esencial de la identidad de un individuo o su corriente de conciencia continúa viviendo después de la muerte de su cuerpo físico. Según diversas ideas sobre la vida después de la muerte, el aspecto esencial del individuo que sigue viviendo después de la muerte puede ser algún elemento parcial, o el alma o espíritu completo de un individuo, que lleva consigo y puede conferirle identidad personal o, por el contrario, el nirvana. La creencia en una vida después de la muerte contrasta con la creencia en el olvido tras la muerte.

En algunos puntos de vista, esta existencia continuada tiene lugar en un reino espiritual, y en otros puntos de vista populares, el individuo puede renacer en este mundo y comenzar el ciclo de vida de nuevo, probablemente sin memoria de lo que ha hecho en el pasado. Según este último punto de vista, estos renacimientos y muertes pueden tener lugar una y otra vez de forma continua hasta que el individuo consigue entrar en un reino espiritual o en otro mundo. Las principales opiniones sobre la vida después de la muerte provienen de la religión, el esoterismo y la metafísica.

muchas vidas, muchos maestros

ResumenAntecedentesLas diferentes ideas sobre la “buena muerte” pueden influir en la eficacia de los cuidados al final de la vida en pacientes con diferentes ethos. Este estudio tiene como objetivo identificar la influencia de la creencia en la vida individual después de la muerte en los modelos de “buena muerte”.MétodosEntrevista semiestructurada a 8 personas, 4 creyentes y 4 no creyentes en la vida individual después de la muerte de la población general italiana. Análisis del texto transcrito según el método propuesto por Mc Cracken.ResultadosEl análisis ha mostrado una conceptualización diversa y coherente de la muerte según los sujetos crean o no en la vida individual después de la muerte. Los creyentes, para quienes la muerte marca el paso a una nueva dimensión, prefieren no ser conscientes de la muerte, mientras que los no creyentes, para quienes la muerte es el fin del individuo, prefieren ser conscientes hasta el final de la vida. Sin embargo, se han identificado algunos aspectos importantes en común, como tener gente cercana, recibir asistencia de expertos o la preferencia por un ambiente suave alrededor del moribundo.ConclusiónHay aspectos en común y aspectos en contraste entre creyentes y no creyentes en la vida individual después de la muerte: aunque comparten muchos aspectos de lo que debería ser una “buena muerte”, tienen posturas opuestas sobre ser conscientes de la muerte. Hay que prever una pluralidad de modelos, aceptando, en este caso, sus implicaciones prácticas y teóricas.